1/15下午原本的行程規劃是：東華大學-->鯉魚潭-->吉安慶修院-->檜木居民宿，但逛完東華大學後覺得有點小累，再加上下午花蓮靠山那邊的天空已經有厚厚的雲層，只好下次再來鯉魚潭逛逛了。
既然不去鯉魚潭，所以行程就更輕鬆了~~從東華大學驅車前往吉安慶修院只需20分鐘，位置在吉安鄉吉安路二段(省道9丙)，吉安鄉公所附近。吉安慶修院是一棟三級古蹟建築，目前並不需要收費。進去之前，先來了解一下吉安慶修院了歷史吧~~
[參考自吉安慶修院網站]
花蓮的吉安鄉在日據時代是大批日本人移民的主要據點。吉安鄉早期是阿美族聚居之地，原本名為『七腳川』，在阿美族語裡就是『柴薪很多的地方』，這片美麗的土地在日本人強佔之前，一直是阿美族人安居樂業之地。由於吉安靠近兇猛的太魯閣族人領地，當地的阿美人為了求生存，也因此比其他地區的阿美族人都更強悍。後來日本人和阿美族人最終還是發生了大規模的抗爭，最後，不敵日本現代化的軍力，有200多名阿美族人被迫遷徙移往鯉魚潭或台東。
被強制遷村後，阿美族人所留下的土地被全數被沒，而留下的土地就成為移民村的基地。當時只要日本移民前來，就發給一棟房子、一片大田地，也因此吸引了不少由日本四國吉野川沿岸前來的日人，並依著其故鄉內的吉野川而將此地更名為吉野，因新移民的加入，設立並奠定了現代花蓮的開發。『吉野』的地名直到民國37年才由國民政府將之更名為『吉安』。
西元1917年，日人為了安定遠渡重洋開墾思念故鄉的日本民心，為了提供一個讓日人移民安定的力量，也為了傳教，一位名為川端滿二的長者，於是決定在此籌建屬日本真言宗高野派的『吉野布教所』，即現今的『慶修院』。慶修院在當時除了是日人的精神信仰中心外，並具備了醫療所、課堂室及喪葬法事服務處等多種功能。
日據時代，『吉野』分為宮前、清水及草分等3座日人移民村，即為現今的慶豐、福興和永興等3村，因此吉安鄉的人文風貌，堪稱為台灣深具代表性的日人移民村。而慶修院(吉野布教所) 在經歷日本移民時代的風光，也經歷半個世紀的沉默與殘破，近幾年，在花蓮縣政府文化局、地方文史工作者、花蓮青少年公益組織協會等各方的努力下，經過古蹟的整修與人文精神的重建之後，為目前台灣保存最完整的真言宗寺院，不但是東部地區保持最完整的日據時期神社古蹟外，也是台灣國家古蹟，更是日本人來台旅遊尋根拜訪的觀光景點之一。
▼ 吉安慶修院大門
▼ 一進大門，左邊就是手水舍(洗手舍)。進入日本寺院參拜前，必先洗手以示「淨身」，順序是先以右手拿杓取水清洗左手，再以左手拿杓取水清洗右手。
▼ 遊客的許願小木牌掛滿了一整面牆壁
▼ 慶修院主體建築外觀採日本傳統佛寺的平面與造型，出軒式入口，木欄杆寶形造型以及四角鐵皮屋面，頗有江戶風格，是當時日本的傳統木造建築方式的架構。
▼ 這裡有開放遊客參觀慶修院內部，只須拖鞋子進入即可
▼ 寺院內依序排列的88尊石佛，每一尊佛前堆疊的木牌與紅紙條，代表著遊客們各式各樣的祈願。
▼ 慶修院全景。左邊為矗立高聳的『光明真言百萬遍』石碑標記，相傳信徒由住持法師帶領，雙手合十，順時針方向繞走石碑，並唸佛號『南無大師照遍金剛』，有疾病治癒的說法。
▼ 吉安慶修院照片集錦
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